Hay pa'todos

Resulta que Freeman Dyson, un físico de los más importantes que seguramente andan paseando sus reales por este mundo de Dios, ha mentado la bicha y ha dicho algo que no ha sentado bien a los popes del cambio climático. En efecto, no es un quidam, es toda una autoridad, al menos en su campo, y sus palabras no tienen la misma repercusión que las del primo de Rajoy. Leyendo sus reflexiones he pensado un poco sobre toda la dogmática secular que nos meten por todos los orificios corporales, a base de bombardeos masivos e inmisericordes, con los que nos acostamos y nos despertamos, que nos acompañan en nuestro día a día y, cuando leemos en el excusado una publicación de más bajo nivel y relajante, por aquello de solicitar su ayuda para tareas tan humanas, también nos azoran. Lo mismo en el cambio climático, que al hablar del aborto, los condones, la jerarquía, el gobierno, Irak, Kosovo, el petróleo, las barbies (muñecas), las barbies (concursos de belleza), los famosos, el género, el sexo, lo epiceno… nos movemos a golpe de chillido y a golpe de eslogan. Cuesta leer libros en los que se van cociendo los menudillos de los argumentos, así que es más fácil estar atento a la voz de su amo. Y algunos que leen libros chillan desde la tesis que quieren defender, el otro día, sin ir más lejos, el filósofo Jesús Mosteirin, en el País y su famosa tesis de la bellota y el feto. Ah, Aristóteles, pero usado, también, para berrear proclamas. La cosa está caliente (cambio climático, ¿será por lo calentito de las sangres bufantes?), pero me apena la incapacidad de aceptar que quizá el otro tenga también algo de razón, incluso por parte de los que se autotienen por los más solidarios porque, supuestamente, son de las izquierdas de toda la vida. Ah, y si me he escorado políticamente (que no lo creo), ahí va la de arena: me he quedado gagá ante la loa que el suplemento del ABC “Alfa y Omega” dedica al cardenal de Madrid. Madre del amor hermoso, ¿qué fue? ¿A qué viene? No estaba yo acostumbrado a panegíricos y obituarios con el finado aún vivo. En efecto, hay para todos.