La filosofía desordenada

Este articulillo que me han hecho llegar, a demás de ser simpático, es verdadero, sumamente verdadero: la filosofía ha sido hecha fácil (no importa si hablamos de Heidegger o del libro delta de la Metafísica de Aristóteles) por las dificultades de la burocracia y del sistema de méritos que alguien, desde no se sabe qué laboratorio del doctor Caligari, impone a diestro y siniestro. Pero eso no se da sólo en la filosofía ni sólo en el mundo universitario. Ayer leía en una revista algo acerca del desastre de Darfur, que es un sitio que aparece de vez en cuando en los medios, pero mucho menos que el careto de cualquier politicastro iletrado. Y la situación, además de ser una catástrofe humanitaria de dimensiones inauditas, es, según contaba este corresponsal, un pozo sin fondo de recursos “humanitarios” que se acaban quedando cuatro tíos (no necesariamente los jefazos matones de allá: en ocasiones son los que de acá van para allá). Uno, ante esta situación, se pregunta por el ser dela burocracia. Estáclaro que es necesario un cierto orden de actuación, pero cuando ese orden genera más desorden del orden que produce, o, como dicen los que manejan la teoría de la información, da lugar a más ruido que información, ¿no convendría repensar el modelo a escala global? A veces, la burocracia es, como decía Dostoievski de los abogados, una “conciencia alquilada”, que nos tranquiliza, porque obramos “según las normas”. Pero cuando la gente sigue cayendo como moscas en un país (Chad, Sudán o donde fuere), o cuando por no tener un papel o una póliza uno tiene que salir disparado de vuelta a la casa que ya no su casa, ¿no parece que el monstruo ha degenerado en el nuevo Moloch? El orden que genera desorden, además de una cosa oximorónica, asusta.