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Jun
2006Jun
Monjas policías
6 comentariosHace unos días la prensa nos informaba de que policías homosexuales querían crear un cuerpo especial para atender a este colectivo. Me parece bien. Supongo que, como cualquier colectivo, tendrá sus necesidad es específicas. Pero me da la impresión de que hay colectivos con problemas bastante más incomprensibles y que creo que difícilmente puede atender el policía de a pie. ¿Qué pasa con las monjas de clausura? Imagínense que una hermana tiene cualquier problema, del tipo que sea, que requiere intervención policial. ¿Podrá el policía, que cabe suponer que no es monja de clausura, solventar sus problemas? ¿Por qué este colectivo no puede contar con policías especiales también? Las monjas de clausura han trabajado toda su vida como burras, y no creo que les quede una pensión de más de 400 euros. Además son un colectivo pequeño, y por tanto, marginal: sin poder adquisitivo, cuya acción y pasión no parece tener demasiada relevancia en el mundo de hoy en día, un grupo que no se suele manifestar públicamente para exigir derechos… ¿Se atreve alguien a negar el derecho que las monjas de clausura tengan un cuerpo policial especial que atienda a sus necesidades? Y además, creo que ese cuerpo debería estar integrado por monjas, como supongo que el citado al principio estará integrado por homosexuales. Pero hay algo que me rechina en todo esto, y es que los que dictan y crean opinión siempre nos definen como colectivos: homosexuales, heterosexuales, monjas, laicos. Si uno no se colectiviza, no es nadie. Y esa es la paradoja de nuestra sociedad, porque el colectivo reivindica, pero es fácilmente controlable. El verdaderamente libre y poderoso es el individuo, cuya conducta no cabe dentro de ninguna estadística., el que se enfrenta sólo a sus angustias y aún así mira hacia delante, vamos, el caballero de la fe kierkegaardiano. Usted se cree fuerte cuando es colectivo. En realidad, usted nunca es menos usted que cuando es colectivo. En todo caso, si los homosexuales tienen policías para sí, exijo que las monjas dominicas tengan los suyos (apúntense las clarisas, agustinas y las demás, que parece que hay dinero).