Por mis hechos diferenciales

Los de mi pueblo tenemos muchos hechos diferenciales. Somos distintos de los de una villa vecina, de un tamaño más o menos semejante, pero infinitamente menos importante. Ellos tienen industria chacinera y nosotros no. Ya tenemos un hecho diferencial. Ellos tienen industria cafetera y nosotros no. Otro hecho diferencial. En mi pueblo se habla una lengua propia, en cuya base está el bable, pero que ni de lejos puede comparársele. Le llamamos el cangaleto (bueno, así le llaman mi hermano y sus amigos). En ese pueblo del lado no sé siquiera si hablan, porque nosotros les llamamos “gochos” (y nunca he visto un gocho parlante, aunque a algunos sólo les falta hablar, eso he de reconocerlo). No tengo ni idea de cuándo se fundó el pueblo vecino, creo que antes que el mío, pero no importa. La carta fundacional del mío es del siglo XIII. Nuevo hecho, si no diferencial, que nos confiere una antigüedad que no tiene el imperio norteamericano. Nosotros tenemos nuestro potlatch religioso particular el 16 de julio, donde tiene lugar una fiesta que no tiene parangón en el mundo. Ah, y los “Son d’Arriba” tocan la gaita y el tambor muy bien, con montera picona bien calzada. En el pueblo de al lado no hay nada de esto. Creo que hacen algo alrededor de un árbol, pero seguro que no es tan diferencial como nuestro potlatch, que se transmite por internet. En mi pueblo, la gente tiene a gala emborracharse más que nadie. Ya sé que no esto no es un hecho diferencial, porque todos suelen decir lo mismo, pero en nuestro caso es verdad. Ah, y tengo entendido que echamos a los romanos y a los moros a pedradas. Los del pueblo de al lado les dejaron entrar, tontos ellos (aunque creo que les hicieron alguna que otra carretera y alguna que otra fuente). Pues si los hechos diferenciales campan a sus anchas, la historia es tan antigua que ni los más viejos del lugar la recuerdan y tenemos lengua propia, ¿qué nos impide ser no nación, sino imperio? Quizá el sentido común que, aunque no lo he dicho, existe. Denme alguna otra razón para que ellos sí y nosotros no.