Sólo de (escaso) interés para los de Cangas

Estaba leyendo El viajero, el suplemento sabatino de El País, que dedica un monográfico a Asturias. Mi lectura era dirigida, muy dirigida, totalmente dirigida: sospechaba que iban a hablar de lo de siempre y a olvidarse de Cangas del Narcea, mi pueblo de origen. Y así fue. Se confirmaron mis peores temores. Se habla de todo, de las cosas más sublimes y de las mayores paridas asturianas (porque en Asturias también hay paridas, como en todas partes) y sólo dos líneas miserables glosan la fiesta que ahora se avecina, la fiesta del Carmen, con su Descarga y todas las cosas anexas. ¿Acaso estoy errado y no es digno de ver Cangas? Puede ser, pero creo que la mayoría podríamos convenir en que, además de ser el mayor consejo de Asturias (razón por la cual cabe suponer que algo habrá que ver, aunque no se siga tal inferencia), el monte/bosque de Muniellos merece la pena, así como la inmensidad de valles y puertos que conforman su geografía. Pero me da igual. En este caso (aunque se pueda discutir en otros), los hechos están ahí y el valle de Naviego no tiene nada que enviar a ningún rincón austriaco por el que Heidi pudiese haber correteado. ¿Qué nos queda? Si los datos están, si de vez en cuando aparece algún visitante que queda extasiado y vuelve…, ¿por qué el periódico habla de todo menos de nosotros? Pongamos un ejemplo y hagamos la analogía: cabe la posibilidad de que exista una enorme bolsa de petróleo en el pueblo de Tebongo. Está ahí, pero, que yo sepa, nadie la conoce. Los tebongueses nombran a X como encargado petrolero, y X se dirige a Y para contarle que el futuro económico de la región está solucionado: vengan y extraigan el petróleo. Pero sucede que a X se le olvidó hablar con Y, o nadie sabe quién es X, o simplemente X prefiere que nadie venga a buscar el petróleo, por la razón que sea. ¿Se entiende la analogía? ¿Por qué somos los más desconocidos de Asturias (con la excepción de Ibias)? ¿Por qué, si tenemos tanto o más que los otros? No es conspiranoia, es sospecha de que X, sea quien fuere, no ha hecho los deberes.